Какво е включено в плана на редовна обиколка на Йерусалим (Израел)? Храмовият хълм, Стената на плача, Гетсиманската градина, пътят за Голгота… Нека спрем на първия поглед. Туристите, които са посетили Йерусалим, не престават да се учудват, че някои места в Стария град са свещени места за три световни религии едновременно - християнството, юдаизма и исляма. Храмовият хълм не е изключение. Можем да кажем, че християните почитат Стария завет, а мюсюлманите смятат Исус Христос за пророк Иса. Но ето още една история. Планината, наречена Храмът, според Устната Тора, е основата на цялата вселена. Това е един вид крайъгълен камък, от който Бог започна да създава земята и небето. Струва ли си да посетите такова място? "Разбира се!" казват туристите. Дори и да не сте привърженик на нито една от трите религии. Поне ще имате незабравими впечатления и цветни снимки.
еврейски храм
В древни времена Храмовият хълм се е наричал Мория, което означава „Господ вижда“. В допълнение към факта, че сътворението на света започва с него, евреите вярват, че именно тук Бог е създал Адам. След изгонването на хората от рая, Каин и Авел принасят жертва на Всемогъщия на първия олтарна Храмовия хълм. И след Потопа праведният Ной също спря тук, а не в Арарат. Той построи нов олтар на Храмовия хълм. Но тази забележителност е най-известна с факта, че тук Авраам, от любов към Бога, беше готов да принесе в жертва сина си Исак. Следователно името на планината Мория е дадено, тъй като Яхве, като видя мислите на пророка, изпрати ангел, който спря ръката с вдигнатия нож. Екскурзоводите разказват на туристите за всичко това и тези истории карат кръвта да стича във вените дори на невярващите. В крайна сметка това е "докосване до сакрума".
Първи храм
И на това място цар Давид видя ангел с меч и разбра, че морът, който порази населението на Йерусалим, е израз на гнева на Господ. Той принесе богати жертви на Бога, след което епидемията спря. А синът на Давид – Мъдрият Соломон, построява първия Йерусалимски храм в края на 10 век пр. н. е. на върха на планината. Тридесет хиляди израелци и пет пъти повече пленени финикийци са работили по строежа. След като Господният дом беше осветен, той се изпълни с облак от шекина - доказателство за присъствието на Бог. Оттогава Мория получава друго име - Храмовият хълм. Йерусалим не познаваше по-голямо светилище, защото там имаше Ковчег на завета, тоест сандък с каменни плочи, които Бог предаде на Мойсей. Но туристите вече няма да видят тази сграда, тъй като през 587 г. пр.н.е. д. той е разрушен от вавилонците.
Втори храм
Издигнат е след освобождението от вавилонците през 536 г. пр.н.е. д. Храмът се превърна в символединството на еврейския народ, следователно, не са спестени усилия или средства за неговото украсяване и разширяване. Цар Ирод е този! - разшири светилището, издигна около него мощни стени, които се извисяха на тридесет метра над улиците на града. Храмовият хълм се превръща в непревземаема цитадела по това време. И тогава християнските туристи разбират, че стоят точно на мястото, където учениците на Исус казаха на своя учител: „Виж тези страхотни сгради, как са украсени!“На което Човешкият Син отговорил: „Ще дойдат дни, когато камък върху камък няма да остане тук“. Христос се оказа неточен: нещо все още е оцеляло от втория храм. Това е Стената на плача, бившата западна фасада на сградата.
мюсюлмански храм
През 691 г. арабските завоеватели построили две джамии на Храмовия хълм. Първият - Куббат ас-Сахра - отбелязва мястото, където пророкът Мохамед кацна в чудотворното си мигновено движение от Мека. На крилат кон и заобиколен от ангели, той се спусна в планината, оставяйки на потомците да почетат отпечатъка на крака му и три косъма от брадата му. Мюсюлманите се покланят и на „основата на света“– малка скала под златен купол, от която Господ започва създаването на всички неща. Втората джамия на Храмовия хълм е Ал-Акса. Въпреки по-скромните си размери и оловен купол, тази свещена сграда е от голямо значение за мюсюлманите (третата след Мека и Медина). Тъй като на това място Мохамед - като върховен имам - извършва нощна молитва заедно с всички пророци, джамията Ал-Акса дълго времевремето беше кибла. Всички мюсюлмани по време на молитва обърнаха лица към тази забележителност. И едва по-късно киблата се премести в Мека.
християнски храм
Освен това, което Исус каза за Храма в Йерусалим, предсказвайки неговото унищожаване, Храмовият хълм е от по-голямо значение за тези, които вярват в Новия Завет. Според учението на Църквата (което се основава на Книгата на Езекиил), именно тук Божият Син ще дойде в слава и с небесното войнство, за да извърши Страшния съд над света. Със звука на тръбата всички мъртви ще излязат от гробовете си. И на такова място, казват отзивите на туристите, неволно мислите за неправедните си дела.
Езотерично светилище
Тъй като и трите религии смятат, че тъмната скала на върха на планината е мястото, от което Господ е създал земята, това вярване е отразено в различни идеи на сциентизма. Езотериците смятат, че телургичната ос минава през Мория, на която се основава цялата вселена. По време на краткото управление на християнските кръстоносци в Йерусалим, джамията Ал-Акса е била основната резиденция на рицарите тамплиери. Именно поради това конгрегацията на рицарите-монаси получи второто си име - тамплиерите. Има много (непотвърдени от историците) идеи, че тамплиерите са използвали някакъв вид тайни текстове и апокрифи, извършвали са гностически култове и други подобни. Затова на това място можете да срещнете тълпи от езотерици, които са привлечени от мистерията на Храмовия хълм. Всъщност в мазетата на джамията през XII векбяха разположени обичайните конюшни.
Храмов хълм (Йерусалим): туристически съвети
Тази атракция се намира в югоизточната част на Стария град. Златният купол на джамията Qubbat-as-Sakhra се вижда отдалеч. Самият комплекс представлява голям правоъгълен квадрат със стени. В центъра му стои Куполът на скалата, а на ръба е джамията Ал-Акса. Въпреки че Храмовият хълм, чиято снимка е „визитната картичка“на Йерусалим, изглежда толкова висок, изкачването му дори през лятото не е трудно. Много по-трудно е, както уверяват туристите, да се влезе в самия комплекс. Факт е, че поради религиозни конфликти, които от време на време избухват в светилища (във всяка религия има достатъчно фанатици), полицията блокира достъпа до площада, за да възстанови реда. Най-добре е, както съветват опитни пътници, да пристигнете по-рано. Само на КПП трябва да стоите на опашка един час. Трябва да се помни, че за жените (по някаква причина, в която и да е от споменатите религии те намират грешка на нежния пол) са необходими дълги поли и покрити рамене. В същото време не е позволено всеки да внася религиозни предмети на територията на Храмовия хълм, ако преминете през дървен мост през специален контролно-пропускателен пункт за туристи.
