Будистките традиции царят на територията на Бурятия. Това беше значително улеснено от близостта на Монголия, страна, изповядваща тази вяра. Днес в Бурятия има няколко десетки дацани. Освен това тук функционира най-висшата будистка религиозна институция, университетът Даши Чойнхорлин.
Обща информация
Непосредствено след възкачването си на трона императрица Елизавета Петровна официално дава на будизма статут на една от руските религии. По това време в Бурятия е имало единадесет дугани и дацани и ако първите са били само будистки храмове, то вторите са манастир и университет в един комплекс. Перлата и сърцето на будистката традиционна сангха в Русия е Иволгинският дацан - тук се заселва Пандито Хамбо Лама, следователно Иволгинският манастир се счита за най-важния будистки храм у нас. От своя страна един от най-старите е дацана Ацагат (снимките по-долу).
Отново будистка академия се намира на нейна територия. Освен това АцагатскиДацан в Бурятия е единственият храм, от който са излезли седем Пандито Хамбо лами, както и много изключителни будистки водачи, които са известни не само в Русия, но и в чужбина. Най-известният от тях е Хамбо Лама Доржиев, богослов, учен и педагог, който инициира изграждането на първия будистки манастир в Европа - храмът Калачакра, намиращ се на територията на Санкт Петербург.
Atsagat datsan - как да стигна до там
Този будистки манастир се намира в квартал Заиграевски на Бурятия в западните покрайнини на село Нарин-Ацагат. Намира се само на петдесет километра от Улан-Уде. Можете да стигнете до Atsagat Datsan самостоятелно с обществен транспорт от столицата на Бурятия по маршрута Улан-Уде - Унетегей. Тръгване от Food Street.
Историческа справка
В миналото дацана Ацагат се е наричал Курбински. Основан е през 1824 г. близо до едноименния улус в района на Боро-Тунтой. Първият дървен храм е построен без официално разрешение.
През 1831 г. тайшата на хори бурятите написва петиция до управителя на провинция Иркутск, в която искат да разреши дейността на дацана Ацагат. На 5 май 1831 г. молитвените служби са разрешени.
Десет години по-късно Курбински, а сега и Ацагатски дацан, започват да се разширяват. През 1841 г. на негова територия са построени главният катедрален храм Цогчен-дуган, две суми - Дара-Ехин и Хурдин. По това време вече имаше седемнадесет лами и единадесет хуварака. Пристигането на дацана Ацагат се простира от източните граници на град Верхнеудинск по двата бряга на Уда додо река Худан. До края на 19-ти век тя включва почти пет хиляди души.
Строителство
Първоначално дацана Ацагат се намирал в неудобна влажна низина. През 1868 г. енориаши подават молба за разрешение да се построи нова, вече не дървена, а каменна църква на друго място. След проучване на местността започва изграждането на нови сгради на дацана Ацагат, на три версти от старата сграда в местността Енгер-Тугла.
Цогчен-дуган е построен първи. Неговата триетажна сграда съчетава тибетски и китайски архитектурни стилове. Първият етаж беше каменен, а другите два дървени.
През 1880 г. енориашите отново се обръщат към управителя, този път с молба да им бъде разрешено да преместят на ново място две дървени сгради, останали на старата територия, което им е разрешено. В началото на 20-ти век в дацана Ацагат е построен дървен Джуд-дуган.
Училище по тибетска медицина
През 1911 г. Пандито Хамбо Лама Иролтуев 11-ти, вече пенсиониран, се премества тук. Скоро Атсангат дацан се превръща в основен център, където хората се лекуват с помощта на тибетската медицина. Иролтуев провеждаше занятия в специално построена за тази цел Мамба-Дуган - малка дървена сграда, покрита с железен покрив. В училището имаше около петдесет ученици.
Скоро бяха построени лазарет, сграда на медицинско училище, стопански постройки, например бани, хамбари, внос и т. н. В болницата беше установена телефонна връзка. Дойдоха дори учители от Монголия и лекарстваса донесени от Китай.
Типография
Предполага се, че възниква през втората половина на 19-ти век. Около 46 заглавия на книги на тибетски и още толкова на монголски са публикувани в Ацагат дацана. Сградата на печатницата може да се види и днес от североизточната страна на манастира. В допълнение към книгите, тук бяха отпечатани и гравюри на изображения на Кий Морин и Бурханов.
съветски период
През октомври 1922 г. тук се провежда първият духовен конгрес на всички будисти. В него взеха участие вярващи от РСФСР и Далекоизточната република. На конгреса бяха приети Хартата и наредбата относно духовните дела на будистите в Сибир и беше създаден централен административен орган - духовният съвет. През декември 1925 г. цялото имущество на дацана е прехвърлено на държавата, а функциониращото на нейна територия училище по тибетска медицина е обложено с данък. През 1933 г. в земите на храма е организирано държавно стопанство, а три години по-късно дацана Ацагат е напълно ликвидиран. Всички сгради бяха прехвърлени на интерната.
В резултат на това и Суме, и Юд-дуган бяха загубени, манастирските стени и ступите-субургани бяха разрушени, а сградите на Цогчен- и Чойра-дуган бяха възстановени.
Възстановяване
През 1991 г. 14-ият Далай Лама дойде в Ацагат Дацан и освети мястото на бъдещото строителство. През 1992 г. започва да се реставрира дацана Ацагат. Новата сграда стои на различно място, близо до планината Тамхитин-даба. През ноември 1992 г. първата услуга беше тук.
От 1999 г. при дацана работи къщата музей на Доржиев, която еРепубликански статут.
Интересни факти
През юни 1891 г. тук идва царевич Николай Александрович, който се завръща от околосветско пътешествие. В памет на престоя му на мястото, където е поставена царската шатра, през 1897 г. е построена сумата на Цаган-Дара Ехе. Тази дървена двуетажна сграда беше най-голямата на територията на дацана: дължината на стените й беше 14 сажена. Богословско училище функционираше докрай.
