Рогожская Слобода: храмове, снимки, как да стигнем до там?

2024 Автор: Harold Hamphrey | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-17 10:08

Мислите ли, че староверците в Русия могат да бъдат намерени само отвъд Урал? Въобще не! Можете да се запознаете с патриархалния начин на живот на староверците точно в Москва. За да направите това, трябва да отидете в Рогожская Слобода. Някога се е смятало за предградие. През 1783 г. там е монтиран пътен стълб, където е издълбано: „Две версти до Москва“. Сега обаче Рогожская Слобода е почти центърът на града. Как да отида там? Какво трябва да видите, за да се потопите напълно в староверската атмосфера на свещениците? Какви храмове си струва да посетите? Нашата статия ще разкаже за това. Но първо, нека поговорим за историята на това селище. Тя е доста интересна.

Приземяването на кочияши

В Москва, както във всеки друг град, хората, които принадлежаха към една и съща професия, предпочитаха да се установят един до друг. Следователно улиците се появяват под името "работилници": Мясницкая, Гончарная и т.н. В края на XVI век вРусия има нова професия - кочияш. Отначало тези хора доставяха пощата на суверена, те бяха пратеници, но със собствено „превозно средство“. По-късно кочияшите започват да се занимават с други "карети", доставяйки стоки и пътници в различни посоки.

Скоро имаше толкова много от тях, че бяха разделени на маршрути. Тези от тях, които са се специализирали в пътуването от Москва към село Стари Рогожски Ям, се установяват в покрайнините на Белокаменная, по-близо до целта да доставят хора и стоки. Това бяха околностите на село Андрониха, на левия бряг на Яуза. По-късно Старата Рогожска яма става град Богородски, който по съветско време е преименуван на Ногинск. И Рогожская слобода, населена с кочияши, обслужващи тази посока, не е променила името си. Но славата на "светата земя" остана с нея.

Център на старите ханове

Дълго време всички градове и дори градове имаха крепостни стени. В средата на осемнадесети век Москва е обградена от огромен Камер-Колежски вал, простиращ се на 32 версти. Той получи името си от факта, че е имало застави на различни порти. Те наложиха мита върху вносните стоки. За това отговарял Камер-колегиумът, който построил вала. И тази линия от укрепления минаваше покрай Рогожската слобода. През деветнадесети век необходимостта от стени и крепостни стени изчезва. На мястото на старите застави са оформени площади, където се провеждат панаири и пазари в различни дни.

Най-популярното място за търговия беше Рогожская слобода, която се намираше на големия Владимирски тракт. За да пристигнат навреме за началото на панаира, търговцитепристигна бързо. Където има търсене, има и предлагане. Слобода започна активно да се застроява с ханове, казано по-модерно, мотели, където посещаващите търговци могат да отсядат, без да се отбиват в града. Скоро тук имаше по-малко кочияшски къщи. Наред с жилищните помещения и складовете се появиха красиви търговски къщи.

староверци

Случи се така, че от седемнадесети век, тоест почти от създаването на Рогожската слобода, в нея започнаха да се заселват хора, отлъчени от Руската патриаршеска църква. Староверците-свещеници смятаха новата религия за отстъпничество и стриктно се придържаха към начина си на живот. Оставя своя отпечатък в живота. Старата Рогожская слобода, чиито снимки почти изчезнаха, беше затворен свят, коренно различен от останалата част на Москва.

Беше отделен от столицата от река Яуза. По дългите прави улици стояха двуетажни каменни къщи на високи основи. Заключени порти, редки минувачи - всичко това не се вписваше толкова добре в бурното кипене на живота в Москва… Новодошлите не спираха дълго тук. Браковете се сключвали само между единоверци. През 1790 г. има 20 хиляди енориаши на староверската църква, а през 1825 г. - вече шестдесет и осем хиляди.

Нова история на селището

Дълго време това място беше един вид резервация. Московчани от други части на града идваха да разгледат старообрядческите църкви, гробището с епископски гробове и гробницата на Морозови и други династии. Но постепенно вятърът на промяната докосна и Рогожская слобода. Бешебеше положена железницата Нижни Новгород, слагайки край на нерентабилния шофьор на вагон.

Дълго време имаше сцена (пътнически затвор) в Рогожская слобода. Оттук осъдените били изпратени в заточение. Бяха подредени в редици - първо каторжници с бръснати глави и ютии за крака, после тези, които носеха само ръчни окови, отзад - прости заселници. Шествието беше затворено от вагони, на които се возеха жените и децата на изгнаниците, както и болните.

През 1896 г. гарата на Рогожка е премахната. Линията беше удължена до жп гара Курск. Слобода се промени особено с идването на съветската власт. И не само улиците бяха преименувани. Много храмове бяха разрушени и по улиците започнаха да се заселват нови хора. Но все още има нотка от патриархалния начин на живот в този район на Москва.

Храмове

Първата старообрядческа църква е издигната тук в началото на седемнадесети век. Той беше дървен и беше осветен в чест на Сергий Радонежски. През 1776 г. за сметка на търговци е построена втора църква в Рогожская слобода - Свети Николай Чудотворец. Голям скандал избухва през деветдесетте години на осемнадесети век. Тогава, за сметка на староверската общност, архитектът Матвей Козаков построи катедрала в чест на Покрова на Божията майка. Оказа се не само по-красива от храмовете на патриаршеската църква, но и по-голяма от тях. По размер той надмина дори катедралата Успение Богородично в Московския Кремъл. Това не дава покой на духовенството на великата църква, което се оплаква на Екатерина II от разколниците. И по указание на императрицата Покровската катедрала била „съкратена“. Бяха демонтираниолтарни первази, а от петте купола на купола на староверците е било позволено да спасят само един. По-късно наблизо е издигната зимна (отопляема) църква Рождество Христово, проектирана в псевдоготически стил.

Гробище и други значими места на Рогожская Слобода

През 1771 г. Москва е обхваната от чумна епидемия. В същото време староверците поискаха от властите разрешение да оборудват гробище, където да погребват събратята по вяра, починали от мор. Мястото е избрано недалеч от тракта Владимирски. Още в началото на 20-ти век можеше да се види обелиск над масовия гроб на жертвите на епидемията. Но дори когато чумата отстъпи, гробището продължи да се попълва с нови гробове. Тук богатите староверски семейства издигат своите семейни гробници. В гробището все още можете да видите гробовете на индустриалци и търговци Морозов, Рахманов, Солдатенков, Рябушински, Шелапутин и др.

За сметка на общността са построени и други значими институции: казармата-болница се появява по време на чумната епидемия. Сега това е дентална клиника. Близо до гробището се появява дървен параклис, който през 1776 г. е заменен от каменна църква в Рогожская слобода, осветена в памет на Свети Никола. Създадени са печатница за отпечатване на старообрядчески книги, богадница, сиропиталище, учителски институт. В последния лекции са изнесени от С. Булгаков, А. Кизаветер, княз Е. Трубецкой.

Историко-архитектурен ансамбъл

Нито при Екатерина II, нито при Александър Първи староверците не са били преследвани. И следователноМосковската Рогожская слобода растеше и беше украсена с храмове. Последната църква, която е била построена тук (Свети Никола) е била и остава „едноверна”. Това означава, че свещеници, признати от Руската православна църква на Московската патриаршия, служат тук литургията, но според древните обреди и книги.

Тази църква е построена на мястото на византийско-руски параклис от 18-ти век. Сега църквата "Свети Николай" е единствената в Москва, където всички православни могат да се молят. През 1995 г. правителството на Москва прие постановление за създаване на историко-архитектурен ансамбъл в Рогожская слобода. Имението Гусев трябваше да стане ядрото на този културен резерват.

За съжаление планът за реставрация на някои архитектурни паметници беше отменен през 2011 г. Въпреки това църквата на Алексий в Рогожская слобода, Камбанарията на Възкресението, Покровската катедрала и гробищната църква Рождество Христово, както и цялата улица на село Рогожски, бяха обявени за обекти на културно наследство.

Църква на Алексий, Московски митрополит, в Рогожская слобода

Първата свещена сграда на това място е малка дървена църква, построена през 1625 г. Запада и в самото начало на ХVІІІ век е заменен от тухлена сграда. Енориашите намериха стила на църквата за неподходящ. Средствата бяха събрани и още в средата на 18 век той придоби модерен вид.

Сградата е проектирана от Дмитрий Ухтомски, като е избрал за нея архитектурния стил на късния барок. Храмът е осветен в името на св. Алексий, митрополит Московски. Този светецживял през тринадесети век и бил смятан за чудотворец в цяла Русия. Митрополитът е канонизиран шест месеца след смъртта му.

Мощите на светеца са били съхранявани и почитани в различни московски църкви. От 1947 г. са в Елоховската Богоявленска катедрала. А храмът на Алексий в Рогожската слобода споделя съдбата на много свещени сгради в следреволюционна Русия. През 1929 г. тук са уредени склад и ремонтно-строително производствена работилница. Възстановяването на църквата започва едва през 90-те години на миналия век.

Какво беше и как изглежда храмът на Алексий сега

Старотоверците поръчвали икони или купували стари изображения и ги дарявали на църкви. И следователно, преди революцията църквата на Свети Московски митрополит в Рогожская слобода беше истински музей. Той съдържаше икони на Новгород и други известни майстори, които датират от 15-16 век.

През втората половина на осемнадесети век интериорът на храма е допълнен от удивително красиви стенописи. След революцията църковната утвар е загубена. Храмът е разрушен, а от камбанарията му са оцелели само две нива. Но църквата непрекъснато се подлага на реставрационни работи. Основната сграда е реставрирана през 2012 г. В момента се работи по възстановяване на основната външна фасада и трапезарията.

Услуги

Църквата Св. Алексис в Рогожская слобода се намира на ъгъла на улиците Малая Алексеевская и Николоямская. Лесно се разпознава по червено-белите стени и златния купол на реставрираната камбанария. Това е в моментацърквата е причислена към храма на Свети Сергий Радонежски.

Текущите реставрационни работи не пречат на богослужението. Литургия се провежда в събота и неделя от 10:00 часа. След него по обяд се отслужва молебен за бременни жени. Богослуженията се извършват и на църковни празници. Тук идват жени, които искат да имат деца. В сградата на църквата се отслужват молебени „за дара на децата“. Патронните празници на църквата на Алексий Московски в Рогожската слобода са: 25 февруари (нов стил), 27 март, 22 май, 2 юни, 11 и 29 август, 19 декември.

Покровски катедрала

Вече споменахме тази църква, която се оказа по-висока и по-богата от храмовете на Кремъл както по размер, така и по украса. Във време, когато властите облагодетелстваха старообрядците, той само беше „скъсен”, правейки го по-нисък с метър от катедралата „Успение Богородично”. Но дори и в този си вид църквата на Покрова на Богородица на гробището Рогожски преследва основната християнска деноминация в Русия.

През лятото на 1856 г. Московският митрополит Филарет гарантира, че олтарите на старообрядческите църкви в столицата са запечатани. Едва с реформите от 1905 г., които провъзгласяват свободата на религията, църквите са върнати на общността на свещениците. В чест на разпечатването на олтарите е построена църквата-камбанарията на Възкресение Христово.

След революцията те искаха да затворят Покровската катедрала, но това беше почти единствената църква в Москва, която продължи да функционира като храм. Това се случи отчасти, защото сградата, построена в стила на класицизма, изобщо не приличашекъм свещена сграда. Само единственият купол на покрива издаваше църквата в него.

Но църквата-камбанария на Възкресение Христово е затворена през 1930 г. Трябва да обърнете внимание на фасадата му. Украсена е с изображения на митичните райски птици - Сирин, Гамаюн и Алконост. Затвореният храм „Възкресение Христово“не просъществува дълго. Услугите там се възобновяват през 1947 г.

Храм на Сергий Радонежски

Тази църква, макар и по-скромна по размери, не отстъпва на Покровската катедрала по отношение на украсата, колекцията от одежди и старинни икони. Казват, че когато Наполеон се приближил до Москва, свещеникът на храма Сергий Радонежски наредил безценната църковна утвар да бъде погребана в гробището. На нашествениците беше казано, че току-що изкопаната земя не е нищо друго освен гробовете на загиналите от чумата. Французите се страхуваха да проверят дали е вярно или не.

Преди революцията храмът е бил известен с прекрасния си хор на слепите. Но това, което французите не направиха, направиха местните лумпени. През 1922 г. от църквата са изнесени повече от пет килограма сребърни ценности. Това, което варварите не можеха да откраднат, те насичаха с брадви и изгаряха в огньове. Толкова много древни икони и бележки за слепи бяха загубени. В сградата на църквата се помещавали работилници и склад. Това причини големи щети на конструкцията.

Едва през 1985 г. е прехвърлен в Музея на древноруската култура. А. Рубльова. За да се побере експозицията на икони, в храма са извършени реставрационни работи. От 1991 г. Руската православна църква притежава църквата "Св. Сергий Радонежски" в Рогожская слобода. Графикът на услугите в него е прост. Литургия се отслужва ежедневно в8:00 ч. с изключение на понеделник.

Службите се провеждат много по-често в старообрядческата катедрала Покров Богородичен. В делничните дни литургията се извършва в 7:30 и 15:30 часа. В навечерието на празниците се отслужва богослужение в 14:00 часа. В събота сутрешната литургия започва в седем, а в неделя в седем и половина.

Рогожская Слобода: как да стигнем до там

Старообрядческото селище се намира между метростанциите Авиамоторна, Римская, Марксистка и Таганская. Ходенето е най-краткият път от първите две спирки на метрото. Градският транспорт се движи от други гари. Така че от Марксистка можете да стигнете до Рогожская слобода с автобусни маршрути 51 и 169. Тролейбуси № 26, 63 и 16 се движат от метростанция Таганская. бивш Войтович).

Трябва да се каже, че това село е интересно не само със своите храмове. Има ресторант за староверска кухня, църковни магазини, работилница за народни носии, неделни религиозни училища за деца и възрастни.